sspr: (Паук С.В.)
Олег Ерченков
6 ч ·
Алока мала (Гирлянда света)
Ради разушения трех [видов] неведения и становления собственных трех природ, поклонение Ему Царю мудрецов, кем провозглашено [учение] читтаматры! 1.
Разрушителем трех миров провозглашено сжато: Мир есть всего лишь помышление Сознания. Если оно полностью удалено из сердца, наступает прекращение перерождений. 2.
Благодаря постижению бытия и освобождения возникает обретение их отвержения. Поэтому всем мудрецам следует прибегнуть к созерцанию высшего "Я". 3.
Самсара есть Ум, загрязненный влечением и прочим. Устранение от нее - свобождение, сказано вкратце победоносными, ее влияние преодлевшим.4.
Страсть - примысливание собственного сознания, ненавистная тьма для воплощенных и другие дхармы произведенные скудоудомными себя истязающими [неразвитыми] детьми. 5.
Мудрец не должен быть примысливанием охвачен даже о высшей реальности. Ведь у примысливания есть разделение между благим и не благим. 6.
Вне зависимости от различных дров горение огня одинаково. Он обжигает, хотя горя он кажется сандаловой пастой. 7.
Все примысливания, даже малые, должны быть устранены. Примысливания, являясь формами заблуждения, приводят к нему сердце. 8.
Заблуждение из-за нечистоты есть содержимое сети Индры. Но и сеть Индры должна быть постигнута всего лишь как заблуждение ума. 9.
Но для зрящего недвойственность ума и заблуждения. Обретается серединность и это бессущнстностность дхарм. 10.
Это - ограниченность бытия, это - Таковость, это - Пустотность, это - Равновесие, это - Освобождение, это - Только-Сознание. 11.
Эта сущность [присутствует] во всех дхармах. Она не далека и не близка. Поскольку она с трудом постигается, ее форма неописуема. 12.
Самопостижение из-за своей тонкости доступно только тонко видящим буддам. Мне же из-за пребывания в обители своей плотной телестности этого не видно. 13.
Знающий йогу не считает, что постигаемое освобождение далеко. Освобождение это видение им в своем "Я" пустотности лишенное примысливания. 14.
Вода на солнце, тьма, сон, город гандхарвов и прочее применимы для устранения других заблуждений. 15.
Те кто днем обеспокоены объектами, являющимися сущностями помышлений даже во сне не одыхают от яда впечатлений. 16.
(....()
Солнце, луна, небо, скопление звезд, земля, реки, океан, направления и горы - производные этого ума! 20.
Поскольку это производное трех дхату прежде не существовало, все это проявляется как капля яда в Сознании. 21.
[Возражение]. Если это появилось, почему этого нет и оно не обладает истинным бытием? Ведь существующее не может проявиться как явление, разве только во сне. 22.
Сознание, покрытое скверной неведения о себе, порожденной ограничениями (упадхи) проявляет отличные от себя формы подобно кристаллу. 23.
Сквозь пелену впечатлений и следов не видится собственная природа. Со временем она обретается, и становится очевидной, когда устраняются примысливания. 24.
Через ум единое предстает как двойственное в потоке образов в форме отличия воспринимающего и восприятия. Разве есть в этом благо? 25.
Форма воспринимаемого из-за неподвижности предстает как внешнее. Форма воспринимающего из-за его одушевленности предстает как внутреннее. 26.
Нет ничего внутри и снаружи, ни посредине, поскольку они уставновливаются одновременно. Их устанавливает только Сознание. 27.
Влечение - не в скоплении чувств, не в объектах и не в уме. Оно пребывает в себе, а не в ином, оно существует не существует. 28.
Оно возникает из заблуждения ума, вне связи с причиной и существованием как из скопления туч появляется молния. 29.
Так ненависть, омраченность и прочие порождения клеш производят три дхату, происходящие из яда примысливания. 30.
Примысливание - безопорно, в высшем смысле его нет. Оно подобно видению пламени огня горящего в небе при отсутствии огня. 31.
[Возражение] Но ведь Владыкой мудрых сказано, что неблагое и прочее есть противоядие от [влечения]. Они применяются знающими для устраненния от страха перед его ядом, подобно искусной мантре. 32.
Как в безсубстанциональном теле спящей женщины нет жасмина (зубов) нет лотоса (лика), нет кала и прочего так нет его и у бодрствующей. 33.
Следует понять, что влечение и отречение оба ложны, которые проявляются подобно разжатому кулаку. Они существуют и не существуют. 34.
У того, в ком есть отречение , несомненно влечение снова придет. Поэтому, устраняя влечение с отречением не следует даже соприкасаться. 35.
Олег
Увы! для ушедшего от мира особым путем! Что для других слово "истина", здесь же - ложное слово! 36.
Что названо существующим - то является ложным. Какой смысл в истинном и не истином? Оно истино для других. 37.
Истино сказано мудрыми. Настоящая истина - знание. Видящий истинное как неистинное в Истине не пребывает. 38.
Для мира скудоумных детей, неистинное лучше истинного. Все производное умом, из-за неистинности все таково. 39.
И поэтому ложно все , что бы не помышлялось умом. Истино то как оно есть, что не помышлялось. 40.
Мысль человека остановится не может остановится (?) ни увертками ни отрицанием. Она ведет в объекту желаний. 41.
Для не знающих махаяны, лущше быть подобным тем, кто сбился с пути, и не ускорять движение дальше. 42.
В ком есть вера в махаяну, те и есть [истинные] последователи Сугаты. Но и из нашего собственного круга отравятся в паталу те, кто интересуется заблуждением ложных путей. 43.
Не следует предоватся размышлению о круговерти ума, поскольку ум у всех одинаков и стремится избавится от самсары. 44.
Какова собственная природа [самсары], которая возникнув, существует в безначальной сущности? Так мудрыми мыслится самсара. 45.
Откуда возникновение и растворение этой вселенной? Она пребывает из собственно Сознания-вместилища как семя впечатлений. 46
Семя всего устанавлвается через обморок, сон и безумие, а также от виджняпти, нируддхи и самапатти. 47.
Вселенная, возникающая как чувства и объекты известна как разворачивание Сознания. Она не отлична от Сознания-вместилища и в нем растворяется вновь. 48.
Она подобна воде волн, существующей во множестве форм. Узревший ее мгновенность вновь обретает состояние "сна неподвижности". 49.
Ее так называемая двойственность не устанавливается доводами. Она подобна эху от неожиданно произведенного шума. 50.
(продолжение следует)
sspr: (Паук С.В.)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ivanov_petrov в Современный Genesis
М. Никитин. 2016. Происхождение жизни от туманности до клетки.
Это очень хорошая книга, хотя я не могу к ней применить название "популярная". Но нигде не сказано, что для того, чтобы быть хорошей, книга с изложением данных науки должна быть популярной. Просто так было бы легче, но все равно интересно.

Тут по содержанию две книги, две темы - одна относится вроде бы к планетной астрономии и сравнительной планетологии, а другая - биохимическая, о возникновении жизни. Обе - современные, не пересказы давно известного, а то, что открыто вот всего два... четыре... семь... год назад. Очень недавно. Не переведено. Мало кто слышал.

Я не хотел бы оценивать книгу - это мне кажется излишним. Я, пожалуй, скажу то, что осталось бы за границей отзыва - то, чего в книге нет, а я бы хотел. Это не в упрек - каждый пишет, как хочет, и что делать, что мои интересы пролетели, как фанера над Парижем. Мне очень понравилась история цианового мира на древней Земле, которому на смену пришел мир кислорода и железа, современные истории о симбиогенезе - как вирусы подарили всем клеткам ядро и центриоли, и масса прочих интересных вещей, которыми книга буквально нашпигована. Или расчет вероятности встретить в Галактике иную цивилизацию (Я вновь попрощался с надеждой. Она небольшая... Кажется, опять мне не повезет встретить стройную таукитянку. Она даже не произошла... Хотя могла бы и постараться, я же есть. Жду. Может быть.) Но, однако...

Я бы хотел, чтобы история жизни на Земле, проблема возникновения жизни была бы изложена как единое целое с геодинамикой. Земля среди планет живая, "ведет себя", а прочие - мертвые, и это видно почти что "в телескоп", без всякой связи с тем, что на поверхности Земли, оказывается, есть живые организмы. Почему она живая, как начинается и почему происходит это движение, изменение планеты, истории про дрейф материков, про тектоническую динамику - только часть этого. И вместе с геодинамикой я хотел бы иметь сплетенным (splicing) в единый рассказ историю о геохимических циклах. Как движутся элементы и планетные массы, как они определяют то, что оказывается на поверхности. Я этого давно хочу, но, к сожалению, пока не нашел. В этой книге эти темы задеты едва по краешку, она не об этом. Но, как сказано, это не делает ее хуже - ни одну книгу не делает хуже то, о чем она не написана.

...Итак, читайте о том, что решил делать седобородый Естественный Отбор с пылевыми облаками, как создал он сначала мир тепла, и как потом этот мир стал миром света. Как порождены были в мире химеры, как произошло ядро... В общем, современная версия книги Бытия.
Read more... )
sspr: (Паук С.В.)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] napoli в Почему вредно читать эзотерические и священные книги, и как их читать без вреда для здоровья
По мотивам постинга, опубликованного позавчера. Не то чтобы я примазываюсь к великим; это просто здравый смысл, который должен присутствовать у каждого адепта.

Помню, на самой заре моего увлечения эзотерикой я запоем читала любые книги эзотерико-магической направленности и считала очень знающими людьми их авторов. А священные книги вообще казались старинными гримуарами, полными невыразимых тайн. Обычно уверенное использование эзотерической терминологии, сложность предлагаемой системы и непонятность воспринимались как гарант истинности. Чем больше я включала собственную голову, тем больше для меня становилось очевидным отсутствие истины в читаемом (да и истины вообще во всём, что не является частью моего собственного гнозиса) и тем больше констатировала отсутствие понимания процесса обучения у некоторых авторов, которые, посылая свою книгу в печать, считали, что они несут свет истины миллионам, в то время как они просто печатали своё собственное мнение. Но у меня голова включалась по моим личным причинам, которые корнями уходят глубоко в прошлое. Это не свойственно по умолчанию всем читающим эзотерико-мистические книги.

Поэтому у меня сейчас на все книги, попадающие ко мне в руки, включается следующая установка:

Всё мной читаемое не является энциклопедическим знанием. Ничто из прочитанного, как бы давно оно ни было написано, не является общепризнанной истиной ни в одной из областей знаний, включая религию. Это личный гнозис, полученный автором в его уникальных культурно-психологических условиях. Все книги являются не учебниками для познания истины и обретения могущества, а личными тетрадями авторов текстов, в которые они ченнелили своё собственное понимание мира. Все книги публикуются только для того, чтобы другие могли по желанию применить какую-то практику или идею к своей ситуации и получить свой собственный опыт.

Read more... )

sspr: (Паук С.В.)
Есть такой http://baaltii1.livejournal.com, - его блог мне очень нравится, и все, что он пишет - недоступно совсем, только предлоги понимаю.

Тем не менее, необходимо читать

https://projecteuclid.org/euclid.ijm/1256049410
sspr: (Паук С.В.)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cts3402 в Палеосоционика-6: о возможных маршрутах стволового клана СТ после "выхода-из-Африки"
Согласно выводам палеопсихологии, заложенной Поршневым , первой психической функцией человека была сенсорика, а этика появилась как результат проявления негативных эмотивных (аффективных) реакций (страх, гнев, ярость,...), тогда как интуиция и логика обязаны появлению и развитию речи.

Проводя параллели развития ребенка и палеочеловека, можно предположить, что первые проявления интуиции у наших предков могли быть синхронны началу формирования речи, что можно было бы сопоставить с появлением первых консонант и корней праязыка. Вот тут http://cts3402.livejournal.com/22975.html я с помощью нехитрых махинаций вычислений оценил это время как около 133 тлн, что относимо на самое первое ответвление человеческого древа – клан А1. Согласно существующим данным по датировке ветвей согласно Yfull, в этот момент стволовой клан человека вероятнее всего находился в Восточной Африке, т.е. недалеко от экватора или с точки зрения «солнечного шэйпинга» черепа и мозга – на юге. Наличие сенсорики и этики при лишь нарождающихся зачатках интуиции и логики означает для людей этих кланов (включая и стволовой, и А1) доминирование прототипов психотипов ЭС(Э,И) и/или СЭ(Э,И), т.е. 4-х психотипов палеоквадры «юг» (этико-сенсориков). Резонно считать эту палеоквадру исходной.

Определимся с понятием «юг» в модели «солнечного шэйпинга»: «юг» задается полосой между северным и южным тропиками. В настоящее время северный тропик расположен на 23° 26′16″ к северу от экватора и определяет наиболее северную широту, на которой Солнце в полдень может подняться в зенит. Северный тропик проходит через: Мехико – Кубу – Мавританию – север Мали, Нигера,Чада, Судана, юг Ливии и Алжира – Асуан в Египте – Медина в СА – АбуДаби – Ахмадабад, Калькутта (в Индии), Дакка (Бангладеш) – самый север Вьетнама - Кантон (Гуаньчжоу) на юге Китая – Тайвань – центр Гаваев (Гонолулу), а южный тропик через: север Чили – Сан Паулу, Рио-де-Жанейро- центр Намибии, Ботсваны – север ЮАР – юг Мадагаскара – среднюю полосу Австралии.

Таким образом, приэкваториальная полоса шириной на север и юг около 23.5° - это и есть «юг» в нашей модели. Направленные миграции внутри этой полосы имеют минимальные эффекты на формирование черепа и отделов мозга, поскольку солнце очень быстро поднимается в зенит и примерно равномерно нагревает всю черепную коробку независимо от направления миграции, в результате чего поперечное сечение черепной коробки «южан» стремится к минимуму, а объем мозга сохраняется на приемлемом уровне благодаря увеличению высоты свода черепной коробки, что при достаточной белковой диете способствует развитию лобных долей – несмотря на то, что мозг на юге все равно угнетен излишним солнечным прессом.

По этой причине, реальное развитие стволового человеческого клана может начаться лишь при выходе из географической полосы «ЮГ», причем, при существенном удалении от неё в направлении к Арктике или Антарктике, когда солнечный пресс на поперечник черепной коробки монотонно спадает, в результате чего, поперечное сечение черепной коробки растет и при хорошей белковой диете средний объем мозга человека в этих широтах заметно увеличивается, а при ограниченной диете уменьшается относительная высота свода черепной коробки. Увеличение объема мозга важно по той причине, что появляются дополнительные возможности для появления новых психфункций – интуиции и логики, которые, согласно «солнечной» модели палеоквадр, как раз и должны развиваться при длительных миграциях с преимущественным направлением «на север», причем, для примата развития интуиции по сравнению с логикой (что следует из поста http://cts3402.livejournal.com/53247.html ) в начале, сразу после выхода из полосы «ЮГ» предпочтительна направленная миграция на запад или запад-северо-запад, когда отделы мозга, ответственные за логику (спереди-слева) всё ещё угнетаются, но за счет «подсветки» затылочной части начинает угнетаться сенсорика, а потому возникают возможности для формирования и развития элементов интуиции, за которую преимущественно отвечают отделы мозга, расположенные спереди-справа.

Таким образом, после «выхода-из-Африки» - в Египет или Левант-Аравию для дальнейшего развития соционических функций стволового клана СТ(xDE,pre-C2) с наибольшей вероятностью предполагается направленная миграция на запад примерно вдоль побережья Северной Африки – к Гибралтару. Такая миграция в пользу развития интуиции в ущерб сенсорике и, стало быть, в пользу появления психотипов палеоквадры «запад» (этико-интуитов) ака «клуба гуманитариев» - ИЭ(Э,И) и ЭИ(Э,И), и частично ИЛ(Э,И), и в ещё меньшей мере – ЛИ(Э,И). Палеоквадра «север/логико-интуиты» впервые возникает при развороте стволового клана на север, т.е. при входе в собственно Европу, вероятнее, через Гибралтар, но не исключен вход и через Босфор и дальнейшее продвижение к Пиренеям через север Балкан и Аппенин, после чего – на север, к Ла Маншу, где и обнаруживаются наиболее древние ископаемые мито-гаплогруппы М и N – см. мой пост «Выход-из-Африки» превращается в «выход-из-Европы»? http://cts3402.livejournal.com/43529.html.

При этом кланы «южного маршрута», т.е. DE и pre-C2, из условного Леванта отправляются в длительное путешествие (по побережью же!) с преимущественным направлением на восток, не выходя из пределов полосы «ЮГ», а, следовательно, оставаясь в пределах своих исходных психотипов СЭ(Э,И) и ЭС(Э,И) лишь с зачатками интуиции и логики и без особых перспектив для «вечных южан» на дальнейшее развитие до момента смешивания с более продвинутыми формами современного человека, прошедшими «перековку» на «Севере».

Дальнейшее распространение стволового клана CF предположительно с доминирующими (зачаточными) социотипами палеоквадры «север/логико-интуитов» ака «клуба учёных», ИЛ(Э,И) и ЛИ(Э,И), от Ла Манша развивается в преимущественном направлении на восток, формируя таким образом зачатки палеоквадры «восток/логико-сенсориков» ака «клуба управителей», и оставляя зачатки палеоквадры «север» в Европе.

Стволовой клан K(xLT)-M526 проявляется около 46-44 тлн в Усть-Ишиме Западной Сибири в качестве ископаемой Y-хромосомной метки в паре с мито-R* (эта мт-гаплогруппа также обнаружена в итальянской Grotta di Fumane, 40 тлн), а клан С1-М130 в паре с мт-U2 Костенках-14 (39-36 тлн) на юге Русской равнины, метки клана F в паре с мт-N в румынской Peştera cu Oase (около 40 тлн). В модели палеоквадр стволовой клан K(xLT) уже должен был определяться социотипами палеоквадры «восток/логико-сенсорики», а для С1-М130 в Костенках-14 дело уже может попахивать возвращением к «родным истокам» - к палеоквадре «юг», если клан мигрировал с севера на юг Русской равнины.

Проявление около 24 тлн в восточно-сибирской Мальте (Ангара) ископаемых меток клана R* в паре с мт- U* может быть отметкой продвижения клана R(xR1,R2) далее на восток, юго-восток с конечным пунктом в Австралии, где линии этого клана встречаются у современных потомков австралийских аборигенов. Направленная миграция на восток, далее юго-восток и ещё дальше – на юг (в Австралию) сильно угнетает интуитивные, а в конце маршрута (на юг) - и логические способности, которые замещаются сенсорными и этическими, соответственно. Примерно аналогичным маршрутом в Новую Гвинею и далее в Австралию ранее добирались и кланы С1, а позже - К(xLT), M и S. Конечный диагноз результат у всех меланезийских/австралийских кланов примерно одинаковый - «каменный век головного мозга» с предположительным превалированием психотипов СЭ-(Э,И) и, отчасти, ЭС-(Э,И).

Миграция кланов F (48 тлн) > IJK (47-46 тлн) > IJ (43-42 тлн) > J (32-31 тлн) предположительно с Балкан (Peştera cu Oase – клан F) в сторону Кавказа-Анатолии-Леванта-Аравии, т.е. на восток, юго-восток должна была привести к аналогичным, но смягченным (в силу укороченности маршрутов) результатам, особенно, если для J вероятна миграция на юг – в Аравию или Месопотамию-юго-западную Индию.

Кланы IJ > I (42-27 тлн) > I2 (27-22 тлн), pre-I1 (27-7 тлн) – это, вероятнее всего, палеоевропейцы (вместе с частью оставшихся С1), для которых наиболее вероятно предполагаются те же психотипы, что и после входа стволового клана CF через Гибралтар в Западную Европу из Северной Африки, т.е. ИЛ-(Э,И) + ЛИ-(Э,И), т.е. преобладание палео-квадры «север».

В целом картинку ветвления стволового клана от K(xLT) можно было бы отобразить примерно так:

K(xLT) 44-43 тлн, Усть-Ишим?, ЛС(Э,И) +СЛ(Э,И)
...........> NO, 41-37 тлн, Кара-Бом?, СЛ(Э,И) .> Ο 36-30 тлн , Ν 36-22 тлн, ЮВ Азия, СЛ(Э,И)+ СЭ(Э,И)
...........> MP, 44-43 тлн, Кара-Бом?, СЛ(Э,И) .> M, S Юго-Вост.Азия > Новая Гвинея, СЛ(Э,И)?, СЭ(Э,И)
.................... > P, 43-32 тлн, Усть-Ишим?, ЛС(Э,И), СЛ(Э,И)
..........................> Q, 32-31 тлн, Усть-Ишим?, ЛС(Э,И), СЛ(Э,И)
……………………………...> Q1b-?
………………………………> Q1a- Берингия?ЛС(Э,И) + ЛИ(Э,И)? > Аляска, а далее «на ЮГ!», СЭ(Э,И) и ЭС(Э,И)

............................> R, 31-27 тлн, Мальта (Ангара)?, ЛС(Э,И) +СЛ(Э,И) > R(xR1,R2) ЮВ Азия, СЛ(Э,И)+ СЭ(Э,И) >
……………………………….> R2, 27-11 тлн, Индия?, ЭС(Э,И)+ СЭ(Э,И)?
..................................> R1, 27-22 тлн, Иранское нагорье?, ЭИ(Э,И)
..........................................> R1b, 22-20 тлн, Аравия-С.Африка, ЭИ(Э,И)+ИЭ(Э,И)
………………………………………………..> R1b1-L278, 20-17 тлн, С.Африка, ЭИ(Э,И)+ИЭ(Э,И)
……………………………………………….............> R1b1c-V88, 17-10 тлн, Сев.Африка ЭИ(Э,И)+ИЭ(Э,И), Апеннины и Пиренеи? ИЛ(Э,И)
...........................................................................> R1b1c1-Y7771, 7-5 тлн, Зап.Африка, ЭС(Э,И)+СЭ(Э,И)
……………………………………………………………> R1b1a-L389 ~17 тлн, Сев.Африка ЭИ(Э,И)+ИЭ(Э,И), откуда нужно выбираться на север, но какими маршрутами????
...................................................................................................................................................................................
..........................................> R1a, 22-18 тлн, Иранское наг-е? ЭИ-(Э,И)
...................................................> R1a1-M459, 18-14 тлн, Иранское наг-е?, ЭИ-(Э,И)
...............................................................> R1a1а-M198, 14-8.5 тлн, Рус.Равнина, ЛИ(Э,И)+ИЛ(Э,И), а потом ещё дальше на север – Южный Олений Остров


Таким образом, пока кланы определяются единичными носителями генотипов, антротипов и социотипов смена доминантных социотипов происходит при каждой смене направления длительной миграции такого клана, а потому для оценки локализации основных доминантных социотипов перед экспансией кланов во времена неолита и позже нужно отслеживать направления миграций немногочисленных кланов. Одно совершенно ясно: вышеозначенная полоса "ЮГ" - это источник сАмой первой палеоквадры "юг" и одновременно "могила" всех остальных палеоквадр, превращающихся при направленных миграциях на юг в исходный вариант - социотипы палеоквадры "юг/этико-сенсорики" ака "клуб социалов"

Продолжение следует

Profile

sspr: (Default)
Сергей Валентинович Паук

September 2017

S M T W T F S
      12
345 6 7 8 9
10 11 12131415 16
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 10:22 am
Powered by Dreamwidth Studios